耶穌的一生系列(十九) 
以馬忤斯的道路是每個基督徒必走的路, 祂答應與我們同在同行, 直到世界的末了...

耶穌的一生系列(十八) 
耶穌的死, 埋葬和復活構成了福音傳統不可中斷的錬子之三環. 但復活則是整個’耶穌事件’的最高峰...

耶穌的一生系列(十七) 
耶穌被掛在十字架上六小時, 所說的七句話...

耶穌的一生系列(十六) 
耶穌在世上的最後一個主日騎驢凱旋進耶路撒冷...

耶穌的一生系列(十五) 
耶穌的身教與言教都强調以出世的精神作入世的工作. 「宣教使命」與「文化使命」息息相關, 攜手並進...

耶穌的一生系列(十四) 
在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...

耶穌的一生系列(十三) 
猶太人要神蹟, 耶穌就顯出自己為道成肉身的神蹟. 希利尼人要智慧, 耶穌有壓倒世俗的智慧...

耶穌的一生系列(十二) 
耶穌的神蹟本質具有建設性, 突破性, 見證性, 時代性, 和復活性. 祂的神蹟與其他人所行的神蹟奇事絶不可同日而語...

耶穌的一生系列(十一) 
變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他...

耶穌的一生系列(十) 
耶穌的禱告生活是我們的典範, 祂的禱告生活彰顯出祂言行合一, 是信徒要學習的...

耶穌的一生系列(九) 
我們從四福音所記耶穌的生平與教訓, 用來思考耶穌的教訓功能...

耶穌的一生系列(八) 
‘主禱文’是主耶穌基督在世時教導人 的禱告, 我們的禱告必須築基於此, 才有意義...

耶穌的一生系列(七) 
登山寶訓是耶穌揀選了十二個門徒之後所說的訓詞. 有人稱它為十二門徒的「就職訓詞」. 這是四福音中’基督教教義綱要’或’天國大憲章’...

耶穌的一生系列(六) 
耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習...

耶穌的一生系列(五) 
耶穌引用聖經來對付毎一項引誘, 我們也應當效法, 熟練’聖靈的寶劍’ 即是神的道...

信徒造就第十七講－道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂，藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生，但祂是無罪的...

靈命塑造系列(12) 
愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...

耶穌的一生系列(十三) 
猶太人要神蹟, 耶穌就顯出自己為道成肉身的神蹟. 希利尼人要智慧, 耶穌有壓倒世俗的智慧...

探索福音系列（9） 
人自己不能滿足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

約翰一二三書系列 (1) 
《約翰一書》是見證耶穌基督“道成肉身”的生命之道，道成肉身活在人世間的真理...

神人關係系列 (4) 
道就是神。這道與神同在;道成肉身完成救恩的過程...

教會概論（8） 
「因信稱義」是極偉大的真理，因著主耶穌，神把祂的義加在我們身上，稱我們罪人為義人與神和好，這是白白的恩典，從此，新的生命是為主而活的...

以賽亞書系列 (2.6) 
第一節裡先知在異象中所見到坐在寶座上的主, 多數解經家都認為是道成肉身之前的耶穌, 以人形出現。見異象的地方是在聖殿...

約翰福音(1.02) 
中國和西方哲學講的道和約翰福音所講的道完全不同。關於道，約翰福音中三個動詞“造”、“照”和“住”，表明了道的功效...

約翰福音(1.03) 
耶穌是中保：因為從他那里可以找到從神來的生命和真理...

腓立比書– 第七講:學效基督 
腓立比書2：1-11這一段經文，從兩方面來思想 。第一是合一，第二是謙卑...

靈命塑造系列(11) 
新命令以「愛」為中心, 老約翰指出舊命令(神的道, 誡命)和新命令是相互關聯的, 主最後把「誡命」和「愛」合併成一條...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎：1．彼此勸勉,２．彼此有愛心,３．有聖靈交通,４．彼此有慈悲與憐憫...


教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

聖徒的追求系列 (14) 
「體貼」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不斷地注意, 思想所關心的...

得勝者系列（4） 
神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心；士每拿教會是爲主受苦的教會，主指出試煉是來自撒但...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義，藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

羅馬書系列 (12) 
福音的傳遞不論得時不得時都要傳,且要有犧牲的愛心和憐憫的心腸...

提摩太前書系列（9） 
保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...

提摩太前書系列（12） 
姐妹講道的條件是不以教訓人為主,乃是在勸勉,愛護人的心態下教導人...

信徒造就第六講─神的預旨 
神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意，藉著祂的榮耀，神已經預定了任何要發生的事...

信徒造就第十一講─何為罪 
問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法，結果失去樂園...

哥林多前書系列 (7) 
信主前我們是罪的奴隸, 信主後我們成爲神的奴隸. 做神的奴隸是說我們是歸屬於神的, 是受神的保護的...

哥林多後書系列(三) 
"誇勝"希臘文的意思是凱旋的行列,保羅是說他是福音的精兵,以耶穌基督為元帥到處為傳福音而打那美好的仗...

啟示論(1.08) 
真正的智慧是在基督裡，神本體的一切豐盛榮耀智慧都藏在基督裡...

約翰福音(3.07) 
基督徒只有真正認識主的真理，才真正享受自由...

約翰福音(3.08) 
只有耶穌基督才能叫人真正自由...

使徒行傳系列(2.04) 
我們千萬不要因個人的看法跟同工決裂。有時是見仁見智的，不一定是因為個人品性的結果...

申命記(2.01) 
律法的詳細內容—社會公義

箴言系列(3.08) 
強調神看重人的內心的公義，而非外在的獻祭，仁義是指在日常生活中待人處世的正義與仁和。

以賽亞書系列 (3.4) 
以色列多次遭神差遣外敵加以擊打, 仍不悔改...

以賽亞書系列 (3.5) 
以色列人對神悖逆, 對貧窮的人和寡婦沒有憐恤, 因此神加以懲罰...

以賽亞書系列 (5.02) 
先知對統治階級的警告，以家宰舍伯那的行為作代表。神藉先知宣布，輕視神警告的罪永不得赦免...

以賽亞書系列(11.07) 
以色列民所拜的偶像假神是沒有能力的,不能拯救他們...

申命記(1.06) 
摩西第二次講律法：律法的總綱─「遵行律法的秘訣」

申命記(3.04) 
重申警告

何西阿書(2.01) 
何西阿書分段的三部曲：責備、警告、歸回。

何西阿書系列（3.01） 
敬拜偶像的結果就是在懲罰降臨的日子不免死亡

何西阿書系列（3.05） 
神借著何西阿宣告祂不改變的愛

箴言(5.06） 
中國古代格言與箴言中勸勉與警告語的對照

耶穌的一生系列(六) 
耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習...

耶穌的一生系列(十四) 
在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...

耶穌的一生系列(一) 
耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...

耶穌的一生系列(五) 
耶穌引用聖經來對付毎一項引誘, 我們也應當效法, 熟練’聖靈的寶劍’ 即是神的道...

耶穌的一生系列(十一) 
變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他...